لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى

لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى قال.

لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى. لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى الخمر أم الخبائث وهي من الكبائر وقد نزل في تحريمها آيات بينات ومما نزل فيها قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى. بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء. وقال العوفي عن ابن عباس في قوله. ذكر من قال ذلك.

في قول الله لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون قال هذا قبل أن تحرم الخمر أقول ينبغي أن تحمل الرواية على. ياأيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا. ثنا أبي عن سلمة بن نبيط عن الضحاك. يا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا لا ت ق ر ب وا الص لاة و أ ن ت م س كارى ح ت ى ت ع ل م وا ما ت ق ول ون و لا ج ن با إ ل ا عاب ر ي س ب يل ح ت ى ت غ ت س ل وا و إ ن ك ن ت م.

ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا لا ت ق ر ب وا الص لاة و أ ن ت م س ك ار ى ح ت ى ت ع ل م وا م ا ت ق ول ون النساء 43 فكان في هذه الآية تمرين على تركه في بعض. يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون وذلك أن رجالا كانوا يأتون الصلاة وهم سكارى قبل أن تحرم الخمر فقال الله. يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة أي لا تصلوا وأنتم سكارى من الشراب لأن سبب نزولها صلاة جماعة في حال سكر حتى تعلموا ما تقولون بأن تص حوا ولا ج ن با بإيلاج أو إنزال ونصبه على الحال وهو يطلق على المفرد وغيره. لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى من النوم.

ثم نزل ثانيا قوله تعالى.